湘西赶尸人三赶三不赶，三种尸体赶了后果很严重

来源：探索啦(www.tansuola.com) 时间：2018年07月13日 22:41 编辑：xiaokk 手机版

在湘西流传着赶尸人的传说故事，这是传说中的一种巫术，是将客死他乡的人带回家安葬的一种方式。据说在湘西赶尸人中有一个规矩，是任何一个赶尸人都不可以破的，那就是湘西赶尸人三赶三不赶，据说如果犯了忌讳会不得好报的。那么，湘西赶尸人口中的三赶三不赶究竟是什么呢，且听小编与大家说道说道。

湘西赶尸人的传说

湘西赶尸人的故事，相传与苗族的祖先阿普蚩尤有关，在一次战争结束后，要把战死的兄弟运回家乡，阿普蚩尤与阿普军师共同商定以巫术带死者回家。然后，由阿普蚩尤与阿普军师把战死的兵将组织在一起，然后用特殊的神符贴在尸体上面，然后说道“战死的兄弟们，都起来，带你们一起回家了。”

阿普军师装扮成阿普蚩尤的模样，站在战死的弟兄们的尸首中间，在一阵默念咒语、祷告神灵后，原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。这便是赶尸的最早版本。

湘西赶尸的故事，另一个版本则是：湘西沅江上游历来非常贫瘠，崇山峻岭，中有瘴气，人也容易得病。有一些苗族穷人，为了谋生就跑到四川和云南谋一带，然后客死他乡之后，在人死落叶归根的观念影响下，一定要把尸体运回家乡安葬，于是就催生了赶尸匠这一职业。

湘西赶尸人的三赶三不赶

任何一个行业都有着自己的规矩，赶尸这个行业也不例外。湘西赶尸人中有三赶三不赶之说，所谓三赶，被官府处死的可以赶，战争中死亡的可以赶，在外做工意外死亡的可以赶。而三不赶，则指不明病死的不能赶，投河、吊颈等自杀而亡的不能赶，雷打火烧、肢体不全的不能赶。赶尸匠以及死者的家人为了自身安全，也为了避免给家乡带来灾难，对于这样的死者，不允许赶尸回乡。

在湘西赶尸人的三赶三不赶中，可以赶的多为有原因的死亡者，不管是砍头，还是战死，总之是死得明白。这种不是冤魂，阴气不太重，利于赶尸人操作。而三不赶中的死者，大多为不明不白死去的，赶尸人一般忌讳接这样的活，怕对自己不利。因此，不明病死在他乡，他们都会就地火烧，然后把骨灰带回埋葬。

湘西赶尸的真相揭秘

至于湘西赶尸的真相，普遍认为这是一些人为背尸回乡赚钱想出的一种障眼法。但也有些人说曾亲眼见过湘西赶尸人，比如湘西知名作家沈从文就在其文章中提及过湘西赶尸人，让人对这事又多了三分相信。不过，有没有湘西赶尸人不好说，但运尸回乡在那个动乱的年代，还是可能发生的，人死之后讲究个落叶归根，在交通条件不便利的情况下，花钱找人做这事，还是可以说得过去的。

相传在清代中期，赶尸技术出现，是把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。但水运风险较大，遇上水流湍急，旋涡暗礁密布之处，船只往往沉没。清朝有“秋决”的惯例，一般在秋收之后处罚死刑犯，被处决的客籍死囚，如果想顺利运回家乡，也不是一件容易的事，因此赶尸人这里就应运而生了。

在历史的长河中，湘西赶尸人的故事，一直被传得神乎其神，甚至有人说民国的时候，在重庆的街头还看到过“待人运尸”的招牌，不知道是真是假。